ბოლოს და ბოლოს მე პუშტუნი ვიყავი და ის ჰაზარა?

Სარჩევი:

ბოლოს და ბოლოს მე პუშტუნი ვიყავი და ის ჰაზარა?
ბოლოს და ბოლოს მე პუშტუნი ვიყავი და ის ჰაზარა?
Anonim

არც რელიგიაა. ბოლოს და ბოლოს, მე ვიყავი პუშტუნი და ის იყო ჰაზარა, მე ვიყავი სუნიტი და ის შიიტი, და ამას ვერაფერი შეცვლიდა. არაფერი. … როდესაც ამირი ამბობს, რომ „ისტორიის დაძლევა ადვილი არ არის“და „არც რელიგია“, ის აკეთებს განცხადებას იმ განხეთქილების შესახებ, რაც შეიძლება შექმნას რელიგიამ და ისტორიამ.

ამირ პუშტუნი ჰაზარაა?

ამირი და ასეფი არის პუშტუნი ბიჭი, უმრავლესობის რასისა და ეთნიკური ავღანეთში. იმავდროულად, ჰასანი არის ჰაზარა, უმცირესობის ეთნიკური და რასის წარმომადგენელი ავღანეთში. ჰაზარები ითვლება ყველაზე დაბალ რასად მათი ფიზიკური გარეგნობის, რელიგიური შეხედულებებისა და სოციალური პოზიციის გამო.

ვინ არის ჰაზარა The Kite Runner-ში?

ჰაზარები წარმოადგენდნენ მცირე ჯგუფს ავღანეთის სახელმწიფოს ცენტრალურ ტერიტორიაზე, რომლებიც ეგონათ, რომ იყვნენ მონღოლთა რასიდან და როგორც ამირი ამბობს: „ისინი იყვნენ მონღოლები და გამოიყურებოდნენ ჩინელებს ჰგავს“. [16].

ასეფი ჰაზარაა?

მკითხველი პირველად ხვდება ასეფს, როგორც მოძალადე, რასისტ ბავშვს, რომელიც თავის სოციალურ ძალას ეკონომიკური და ეთნიკური იდენტობიდან იღებს და სურს თავისი ქვეყანა გაათავისუფლოს ყველა ჰაზარისგან. … ზრდასრული ასეფი ხდება თალიბანის ლიდერი და აგრძელებს ავღანეთის ყველაზე მანკიერ და ფანტასტიკურ რწმენებს, რაც საბოლოოდ ახასიათებს რასიზმს და შეურაცხყოფას.

ვინ ამბობს, რომ ბიჭი, რომელიც საკუთარ თავს არ დაუდგება, ხდება ადამიანი, რომელიც ვერაფერს გაუძლებს?

„ბიჭი, რომელიც არ იქნებასაკუთარი თავის დადგენა ხდება ადამიანი, რომელიც ვერაფერს უძლებს“. ბაბა ეუბნება ამ სიტყვებს რაჰიმ ხანს, როდესაც ის ამირზე საუბრობს თავის მე-3 ბოლოს და ციტატა ავლენს მნიშვნელოვან თვისებებს როგორც ამირში, ასევე ბაბაში.

გირჩევთ: