დერიდას მიხედვით, ნიშნის მნიშვნელობა ყოველთვის მოწყვეტილია, ყოველთვის ყოველგვარი ლანგის გარეშე - სიცარიელე სუბიექტსა და მის გამოხატვას შორის. … დერიდამ დაასკვნა, რომ თითოეული ნიშანი ასრულებს ორ ფუნქციას: „განსხვავებულს“და „გადადებას“. მიუხედავად იმისა, რომ ერთი არის სივრცითი, მეორე არის დროითი.
რას ამბობს დერიდა სტრუქტურის ნიშანსა და თამაშზე?
დერიდა ამტკიცებს, რომ ცენტრი ზღუდავს სტრუქტურის თამაშს. აღნიშვნის პროცესში, დერიდას ნიშანი იყო ყოველთვის "გააზრებული და განსაზღვრული". მაშასადამე, აღმნიშვნელსა და აღმნიშვნელს შორის სხვაობის წაშლის ორი გზა არსებობს.
როგორ აანალიზებს დერიდა?
დერიდა საქმე აქვს სტრუქტურალიზმთან, ანალიზის ტიპს, რომელიც ესმის ენისა და კულტურის ცალკეულ ელემენტებს, როგორც უფრო დიდ სტრუქტურებში ჩადებულს. სტრუქტურალიზმის არქეტიპული მაგალითები მომდინარეობს ფერდინანდ დე სოსიურისგან, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ფონემები „ენობრივ ღირებულებას“იძენენ ერთმანეთთან ურთიერთობით.
როგორ ხსნის დერიდა სტრუქტურის ნიშანს და თამაშს კაცობრიობის მეცნიერების დისკურსში?
დერიდა განმარტავს, რომ სტრუქტურის კონცეფცია ისეთივე ძველია, როგორც ეპისტემის ცნება, მაგრამ არასოდეს ყოფილა განხილული. … შემდეგ დერიდა ირჩევს ცენტრს უწოდოს „ტრანსცენდენტული აღმნიშვნელი“. და ბოლოს, ის წარმოგიდგენთ ცენტრის იმ არსს, რომ თამაშის შეზღუდვით, ის ითვისებს შფოთვას, რომელსაც თავისუფალი თამაში იწვევს.
რომელი კონცეფცია მოცემულიადერიდა?
სიმართლისა და რეალობის ლოგოცენტრული კონცეფცია, როგორც არსებული ენის გარეთ, თავის მხრივ გამომდინარეობს დასავლურ ფილოსოფიაში ღრმად დამკვიდრებული ცრურწმენიდან, რომელსაც დერიდა ახასიათებს, როგორც "ყოფნის მეტაფიზიკა". ეს არის ფუნდამენტური ფილოსოფიური ცნებების ჩაფიქრების ტენდენცია, როგორიცაა ჭეშმარიტება, რეალობა და ყოფნა…
