Aggadah (ებრაულად: אַגָּדָה ან הַגָּדָה; ებრაული ბაბილონური არამეული אַגָּדְתָא; "ზღაპრები, ზღაპრები, ზღაპრები, ზღაპრები, ზღაპრები, არაბეტური, არალეგური, ზღაპრები, როგორც ჩანს, არის არაბეკური" იუდაიზმის ლიტერატურა, განსაკუთრებით თალმუდი და მიდრაში.
რა განსხვავებაა მიდრაშსა და აგადას შორის?
მიდრაში (ებრაულად: מדרש) არის წმინდა წერილის უძველესი რაბინული ინტერპრეტაცია. აგადა (ებრაულად: AGדה) რაბინული ნარატივია. თუმცა, ეს ორი ტერმინი ხშირად ურთიერთშემცვლელად გამოიყენება რაბინული ლიტერატურის იმ მრავალი ასპექტისთვის, რომელიც არ არის დაკავშირებული ებრაულ ქცევასთან ან კანონთან (ებრაულად: הלכה)..
რა არის ჰალაჩა იუდაიზმში?
Halakhah, (ებრაულად: "გზა") ასევე იწერება Halakha, Halakah, ან Halachah, მრავლობითში Halakhahs, Halakhot, Halakhoth ან Halachot, იუდაიზმში, კანონებისა და განკარგულებების ერთობლიობა, რომელსაც აქვს ვითარდებოდა ბიბლიური დროიდან ებრაელი ხალხის რელიგიური რიტუალების და ყოველდღიური ცხოვრებისა და ქცევის დასარეგულირებლად.
რა არის მიშნაში?
რა არის მიშნა? შედგენილი დაახლოებით 200 წელს იუდას უფლისწულის მიერ, მიშნა, რაც ნიშნავს „გამეორებას“, არის ებრაული ზეპირი სამართლის ყველაზე ადრეული ავტორიტეტული ორგანო. მასში ჩაწერილია რაბინი ბრძენების შეხედულებები, რომლებიც ცნობილია როგორც ტანნაიმი (არამეული „ტენა“-დან, რაც ნიშნავს სწავლებას).
რა არის რაბინული მიდრაში?
შესავალი. მისი ფართო გაგებით, მიდრაში არის ნებისმიერი ტექსტის ინტერპრეტაცია; თავისყველაზე მკაცრი გაგებით, იგი აღნიშნავს რაბინულ ბიბლიურ ინტერპრეტაციას, ეგზეგეზის მეთოდებს, აგრეთვე რაბინული ლიტერატურის სპეციფიკურ კორპუსებს ანტიკურობიდან ადრეულ შუა საუკუნეებამდე.
