ძველი ეგვიპტის, საბერძნეთის, რომის, აფრიკის, აზიის, ამერიკისდა სხვაგან ტრადიციულ რელიგიებში, საკულტო გამოსახულებების ან ქანდაკებების პატივისცემა გავრცელებული პრაქტიკა იყო უძველესი დროიდან. და საკულტო გამოსახულებებს განსხვავებული მნიშვნელობა და მნიშვნელობა ჰქონდა რელიგიის ისტორიაში.
რატომ იყო გამოსახულების თაყვანისცემა ინდოეთში?
ადამიანებმა გადაწყვიტეს, რომ მათ სურდათ დანახვა, თუ რომელი ღმერთი ამართლებდა, და ასე დაიწყო ქანდაკებების კვეთის პრაქტიკა. … მათ ღმერთი განიხილეს მხოლოდ კერპში და იმ ტაძარში, სადაც ის იდგა. ქვა გახდა თაყვანისცემის ობიექტი და არა ამ ღმერთის გამოსხივება.
ვინ იყო პირველი ადამიანის გამოსახულება, რომელსაც თაყვანს სცემდნენ ინდოეთში?
ყველაზე ადრეული მურტი მოიხსენიება პანინის მიერ ძვ.წ. მე-4 საუკუნეში. მანამდე აგნიკაიანას სარიტუალო მოედანი, როგორც ჩანს, ტაძრის შაბლონს ემსახურებოდა. მურტი ზოგჯერ მოიხსენიება როგორც მურთი, ან ვიგრაჰა ან პრატიმა.
როგორ დაიწყო კერპთაყვანისცემა ინდუიზმში?
ზოგიერთი ვედური ინდუისი თაყვანს სცემდა კერპებს, სხვები ლოცულობდნენ ეთერს, არაფრით რომ ფიზიკურად არ აკავშირებდნენ მათ ადგილზე, ამიტომ სიტყვა "მურტი" სადავო იყო. თუმცა, ქანდაკებებმა აშკარად გაიმარჯვეს, რადგან დაახლოებით 1-ლი წლისთვის მურტი მათი სიტყვა იყო.
ვინ შექმნა კერპთაყვანისმცემლობა?
ებრაული ბიბლიის მიხედვით, კერპთაყვანისმცემლობა წარმოიშვა ებერის ეპოქაში, თუმცა ზოგი ტექსტს ნიშნავდა სერუგის დროს; ტრადიციული ებრაული სწავლებამას ენოსიდან, ადამის შემდეგ მეორე თაობამდე მივყავართ.
