ტანჯვამ შეიძლება გაგვაჩინოს უფრო გამძლეები, უკეთ გავუძლოთ სირთულეებს. როგორც კუნთმა, რათა გაძლიერდეს, უნდა გაუძლოს გარკვეულ ტკივილს, ასევე ჩვენმა ემოციებმა უნდა გაუძლოს ტკივილს, რათა გაძლიერდეს.
როგორ შეიძლება იყოს ტანჯვა დადებითი?
ფელდმანისა და კრავეცის მიხედვით, არსებობს ხუთი ფაქტორი, რომელიც, როგორც ჩანს, ეხმარება ადამიანებს ტანჯვის პოზიტიურ ცვლილებად გარდაქმნაში: იმედი, პირადი კონტროლი, სოციალური მხარდაჭერა, პატიება და სულიერება. ისინი უარყოფენ იმ აზრს, რომ მხოლოდ პოზიტიური აზროვნება სასარგებლოა - ყოველ შემთხვევაში, პოზიტიური აზროვნება თვითდახმარების წიგნის გაგებით.
რა არის ღმერთის მიზანი ტანჯვისთვის?
მოდით ძალიან ნათლად ვიყოთ: არ არსებობს რაიმე ღვთიური მიზანი ტანჯვაში. ღმერთის იდეა, რომელიც გარკვეულ სარგებლობას ხედავს იმაში, რომ ადამიანები განიცდიან ფიზიკურ ტკივილს, ან ემოციურად ტრავმირებულნი არიან, ან მათ სიცოცხლეს ანადგურებენ ბუნებრივი კატასტროფებით ან სხვა ადამიანებით, დამახინჯებული თეოლოგიაა. თვითმიყენებული ტანჯვა კიდევ უფრო უარესია.
რატომ უნდა გვიხაროდეს ტანჯვა?
რადგან ღმერთი კარგია, ჩვენ ვიცით, რომ ის დაუშვებს ტანჯვას მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ შეძლებს მისგან უფრო დიდი სიკეთის გამომუშავებას. … ანუ, ჩვენ არ ვიტანჯებით ტანჯვის გამო. ჩვენ ვიტანჯებით ღვთაებრივი დიდების გულისთვის. და ამიტომ შეგვიძლია გავიხაროთ ჩვენი ტანჯვით.
როგორ შეიძლება იყოს ტანჯვა კურთხევა?
ისევე როგორც მჭედლის ცეცხლი, რომელიც დნება რკინას ფოლადის შესაქმნელად, ტკივილს შეუძლია ჩვენი ხისტი გულების დნობა, რათა განკურნება შექმნას, თუ ამას დავუშვებთ. მიღების ალქიმიის მეშვეობით, ფოკუსირება,თავმდაბლობა, პატიება და სურვილი, ჩვენ ყველას შეგვიძლია ვაქციოთ ტანჯვა კურთხევად და განვიცადოთ ცხოვრება ხელახლა.
